Revista Atenea

Presentación de la edición

2018-01-25T13:56:33-03:00

Atenea presenta en este número quince artículos que se constituyen en un aporte a sus respectivos campos de investigación. Acogemos con gratitud a sus autores, académicos de universidades de Chile, Perú y España, en la comunidad de pensamiento que imagina y conjura el rostro, siempre severo y siempre sonriente, de Atenea, la diosa tutelar.

Nombrar el cuerpo en los vocabularios coloniales para el mapudungun de Chile (ss. XVII-XVIII)

2018-01-25T14:10:08-03:00

El presente artículo revisa y analiza las estrategias neologizantes desplegadas en torno a la sexualidad y la díada cuerpo/alma, en los tres diccionarios coloniales para el mapudungun de Chile, entendiéndolos como artefactos que despliegan estrategias intervencionistas sobre la lengua indígena, en concordancia con el objetivo de la evangelización y el consecuente disciplinamiento de los cuerpos. Los diccionarios bilingües estudiados son abordados como prácticas sociales discursivas, por lo que presentan los rasgos de historicidad, heteroglosia y argumentatividad, que modulan y diferencian sus estrategias de intervención a partir de la red de discursos en que se inscribe su momento histórico.

Traducción y hegemonía: Los parlamentos hispano-mapuches de la Frontera araucana

2018-01-25T14:22:51-03:00

En el marco de nuestros estudios sobre la mediación lingüístico-cultural y su impacto en las relaciones intersociales en el caso de la frontera hispano-mapuche colonial, proponemos una reflexión sobre cómo la práctica de los parlamentos pudo contribuir a potenciar la configuración de nuevas subjetividades y relaciones sociales. Situándonos en la perspectiva de las dinámicas del reconocimiento y ante una práctica tan formalizada y de tan larga duración, nos preguntamos si el ejercicio de la traducción e interpretación, presente y necesaria para el desarrollo de los parlamentos, genera sujetos que son contraparte activa con capacidad de influir y no sólo sujetos de integración o asimilación. Postularemos que es posible pensar en la mediación lingüístico-cultural como contrapeso a la hegemonía.

La familia Cousiño-Goyenechea, 1810-1940: Auge y caída de un negocio familiar chileno

2018-01-25T14:40:08-03:00

Este artículo hace una contribución al estudio de empresas familiares en economías en desarrollo analizando el caso de la empresa familiar Cousiño-Goyenechea, uno de los grupos económicos más importantes de Chile en el siglo XIX. Presentamos nueva evidencia sobre cómo se construyó la fortuna inicial de los Cousiño, y de cómo, después de haber estado altamente concentrada en cobre y plata, el negocio familiar se diversificó de manera exitosa, además de integrarse verticalmente a través de dos generaciones, deviniendo así en el segundo grupo económico más importante del país a fines del siglo XIX. Esto fue resultado de decisiones de negocio arriesgadas, sobre todo el decidir ingresar a la minería del carbón bajo gran incertidumbre, modernizando la industria, expandiéndose a otras actividades como refinado de cobre, producción de ladrillos y vidrios, plantas hidroeléctricas, producción de vinos, etc. Pero el éxito del grupo también se debió a una inteligente estrategia de incrementos de capital al crear sociedades anónimas vinculadas al grupo.

Rotación y reelección de diputados bajo la Constitución de 1833

2018-01-25T14:46:01-03:00

Este trabajo consiste en un estudio descriptivo sobre la rotación y reelección en la Cámara de Diputados bajo la Constitución de 1833, desde una perspectiva histórica institucional. Ambos fenómenos revelan el reclutamiento y entrenamiento de un grupo que, sin ser numeroso, hizo posible el funcionamiento rutinario de dicha cámara, gracias a su especialización y reelección en el cargo, el cual es establecido mediante el estudio de la tasa de rotación de diputados resultante de cada una de las treinta y un elecciones parlamentarias realizadas entre 1834 y 1924.

Análisis socioeducacional y psicoestético del filme La duda

2018-01-25T14:53:11-03:00

Se propone el análisis multinivel de películas para fomentar metaaprendizaje y metacognición, ejemplificándolo con La duda (Doubt), filme que adquiere una renovada actualidad tras conocerse diversas denuncias sobre pedofilia y abuso sexual por parte de sacerdotes y educadores. Se examinan seis dimensiones del filme (interpersonal, intrapersonal, transpersonal, ideológica, simbólica y estética), y diversos niveles de comprensión y apreciación (descriptivo, inferencial, interpretativo, valorativo, introspectivo y creativo). Aunque el ejercicio sigue un modelo propio, en su elaboración se conjugan al menos cuatro aportes principales: la educación por el arte, la enseñanza para la comprensión, el enfoque sociocultural de la educación y la narratología cognitiva.

Cantinflas: Mito, gestualidad y retórica despolitizada de lo popular

2018-01-26T12:45:34-03:00

El presente texto tiene por objetivo analizar las implicaciones ideológicas inscritas en la representación de la pobreza en algunas películas de Cantinflas. Sostenemos que en sus películas, principalmente aquellas que pertenecen a la época dorada del cine mexicano, se visibilizan un conjunto de racionalidades y discursos que se encuentran anclados al proyecto político posrevolucionario. Más específicamente, planteamos que las películas de Cantinflas tienden a naturalizar la pobreza e imponer una visión de mundo que presenta a los sujetos desde la perspectiva del sujeto dominante.

Algunas notas sobre el concepto de objeción de conciencia

2018-01-26T12:54:40-03:00

Existe todavía un debate abierto acerca de la objeción de conciencia. Buena parte de la discusión versa no sólo sobre el fundamento de la objeción de conciencia, sino también sobre su mismo concepto (y tiene que ver con preguntas tales como quién puede ejercerla, cuándo o cómo). El propósito del presente trabajo es el de contribuir a este debate aportando algunas ideas sobre la manera más adecuada de definir la objeción de conciencia.

Cuatro ideas sobre la vida desde el horizonte de la técnica

2018-01-26T13:09:47-03:00

En este trabajo intentamos mostrar cómo cuatro grandes pensadores (Aristóteles, Descartes, Lamarck y Darwin) han estudiado la vida desde el horizonte de la técnica de su época. Aristóteles entiende la vida desde la técnica griega que crea objetos que imitan la naturaleza; Descartes desde los “autómatas” como el reloj; Lamarck, desde la herencia cultural y, finalmente, Darwin, desde la selección artificial del hombre. Este artículo presenta algunos textos de estos autores para apoyar estas ideas y plantea algunas interrogantes al final de la conclusión.

Apuntes sobre amor y risa

2018-01-26T13:20:25-03:00

La risa aparece en situaciones tan variadas, que resulta difícil encontrar para ella un denominador común. Consecuente con ello aparecen diversas concepciones de la risa que como celebración de la vida se relaciona íntimamente con el juego erótico y el placer sexual. El presente trabajo busca dar cuenta de esta relación, observada tanto en las culturas fundacionales de Occidente como en las culturas pre-hispánicas maya, quechua y azteca. En cumplimiento de tal propósito se anotan diversas acepciones de la risa advertidas en ambas áreas culturales. Para su mejor comprensión, se las sitúa ante el trasfondo de la gravedad que caracteriza a la cultura oficial vigente y desde la cual o en contra de surge la risa.

Límites de la libertad de expresión, flancos de la verdad de lo expresado: La independencia de José María Blanco White en El Español

2018-01-26T13:29:41-03:00

Este artículo estudia los márgenes de la libertad de expresión en la que se desarrolló la publicación del periódico El Español de José María Blanco White. Con tal fin, se contrastan los escritos públicos y privados del autor, así como diversas cartas e informes relativos a Blanco y se analizan sus sistemas expresivos.

Tras el atajo providencial: El escrutinio de la historia en Francisco Pizarro (1936) de Rosa Arciniega

2018-01-26T13:38:51-03:00

Se propone una lectura de la novela histórica Francisco Pizarro, escrita por la peruana Rosa Arciniega en 1936. Por medio del análisis de la obra se reflexionará en torno la ambigua relación de la escritora con la hispanofilia como tendencia historiográfica y con el ideal desarrollista que dominaba las políticas económicas y culturales latinoamericanas en ese período. A partir de ello, se busca identificar el lugar que construye la autora para sí misma dentro del campo intelectual.

Comerse las uñas del yo: La escritura diarística y autobiográfica de Lorenzo García Vega

2018-01-26T13:54:55-03:00

Lorenzo García Vega desarrolló una cuantiosa escritura autobiográfica, cuya impronta permea abundantemente el resto de géneros (poesía, narrativa y ensayo) que constituyen su producción. Este artículo focaliza especialmente la escritura diarística del escritor: tras presentar sus principales textos autorreferenciales y subrayar las recurrencias temáticas y estilísticas de estos, el estudio finaliza con el análisis de Rostros del reverso (1977) como diario literario (Luque Amo, 2016). En esta obra, García Vega da testimonio de los últimos años pasados en La Habana antes del triunfo de la Revolución cubana, el periodo de tránsito en Madrid como exiliado y, finalmente, la estada en Nueva York. La crónica personal cotidiana del periodo comprendido entre 1952 y 1975 constituye una experiencia transmigráfica (Mesa Gancedo, 2013) que construye un yo en conflicto continuo con la Revolución, el exilio y consigo mismo.

De la Peleja de cego Aderaldo com Zé Pretinho do Tucum a la Peleja de Aderaldo filho do cego com Alexandre o Neto de Zé Pretinho

2018-02-26T13:49:21-03:00

En este artículo analizamos una de las más célebres pelejas (disputas) brasileñas, la Peleja de cego Aderaldo com Zé Pretinho do Tucum (1916), de Firmino Teixeira do Amaral, y también estudiamos la Peleja de Aderaldo Filho do cego, com Alexandre o Neto de Zé Pretinho, de João A. de Barros. Con esta aproximación queremos mostrar que en la peleja brasileña (y, en particular, en la peleja de cordel) y en el mundo que ella representa la ley del más fuerte resulta subvertida a menudo. Contra los más fuertes se levantan los más débiles, las mujeres, los esclavos y otros seres oprimidos, como los ciegos, quienes, mediante su destreza poética y su fuerza anímica e intelectual, consiguen aproximarse a aquellos que se consideran y que dicen ser más fuertes, y ante ellos desmienten y destruyen
tabúes, prejuicios y fobias.

Los cazadores de ballenas en la literatura chilena

2018-01-26T14:11:12-03:00

Se describe y analiza las representaciones de la caza de ballenas y de la figura misma del cetáceo que la literatura chilena ha desarrollado en diversos periodos históricos, los que van desde fines del siglo diecinueve hasta la actualidad, utilizando como material de estudio a dispositivos literarios de amplio rango: narrativa, poesía, reportaje, novela gráfica, etc. El objetivo del artículo estriba en medir el cambio cultural acaecido sobre la representación de la ballenería y la ballena desde la literatura decimonónica hasta la contemporánea.

Hacia la comprensión del fenómeno de la Sordedad: Habitus como propuesta epistemológica

2018-01-26T14:18:58-03:00

En el ámbito de la sordera el predominio del enfoque médico ha generado prácticas profesionales contradictorias y eventualmente poco útiles, que tienden a restringir el desarrollo de la lengua y la cultura de la comunidad sorda limitando la plena participación ciudadana. Considerando el reconocimiento mundial de la cultura e identidad sorda, este trabajo propone avanzar en la comprensión de esta problemática a través del estudio del concepto de Sordedad y su potencial base epistemológica el Habitus. Progresar en este camino puede facilitar la reflexión profesional y las ideas que sustentan sus prácticas y, con esto, la inclusión social efectiva de las personas sordas.